绘墨如声，见字如面，每一幅作品都是笔者个性的展现，映照着笔者的精神世界。2024年6月4日，由观云书院与地域文化与城市发展研究院联合开展的“优雅地书写——书法名师公开课第7期”于观云书院GY207冬至·多媒体教室开展。中国书法家协会会员李楠琦以“优雅地书写”为纲，深度解读书法文化内核，带领学子穿透技法表层，从传统书学理论体系中感悟书法的优雅之美。
立雅正之本：重溯书法文化
课堂伊始，李楠琦老师援引核心定义：“雅是典正、高尚、追求真理的文化品格。”通过启功先生“文气、正气、大气”的书法三境论，抵制书法作品“庸俗、低俗、媚俗”的创作倾向。“毛笔尖齐圆健四德，恰似文人琴棋书画四雅，皆是文化品格的物化载体。”
人需要有端庄的体态，书法也是如此。他结合张道一“文化的门面”题词，阐明书法在民族文化认同中的基石地位，引导学生重审“以书化人”的当代价值。
辨源流之正：穿透概念迷思
针对大学生常见认知误区，课程聚焦三大辩证关系。一是书法与写字。李老师提到，书法与写字相通，是在写字的基础上进行艺术性创作。援引沈从文《谈写字》观点，揭示汉字“超实用造形美意识”如何从甲骨文一脉相承。现场对比启功“我非书法家”宣言与王羲之《兰亭序》，实证“技进乎道”的艺术升华路径。二是书画同源异流。借赵孟頫《秀石疏林图卷》题画诗，剖析书法“以线塑魂”与绘画“以面造型”的本质差异，强调“脱离汉字非书法”的铁律。三是匠艺与创造。通过颜真卿《祭侄文稿》悲愤笔触，诠释韩愈“书法即生命艺术”论，破除“工巧即美”的认知误区。
探书写之渊：感悟优雅品格
课程重现唐宋书学教育模型。唐代“日纸一幅，兼修《说文》《孟子》”，宋代“气清韵古，肥瘦得宜”的考核标准。当投影展出《石鼓文》浑厚线质与《居延汉简》率真笔意，沉睡的碑帖顿成鲜活教材，学子得以直面篆、隶、楷、行、草、五体演进历程，同时以这五种字体书写“如愿”送给积极互动的同学，表达祝福与勉励。
书法教育不仅是技巧传授，更是文化与精神的传承。见字如见人，每一笔的起承转合，都蕴含着对美的追求与欣赏，每一字的间架结构，皆彰显着为人处世的态度与风范。写优雅字，做优雅人，本期公开课系统释读书法理论框架，结合经典书法作品和名家典故，助力同学们成为有文化底蕴、有自信担当的、优雅的当代青年。
撰稿：张玲巧
摄图：张清华 漆怀梦
编辑：李雨彤
初审：陶红梅
复审：陶红梅
终审：杜荧
观云书院供稿
